Die Berge waren durch Jahrhunderte abweisend und gefürchtet. Sie sandten Steinschlag, Muren und Lawinen ins Tal; es wuchs dort nichts. Die ersten Bergsteiger im 19. Jahrhundert wurden als halbe oder ganze Narren angesehen, bestenfalls als Tagediebe, die es sich leisten konnten, zu ihrem Vergnügen da oben herumzukraxeln. Für die Einheimischen waren an den Gebirgen allenfalls noch jene Stellen interessant, an denen man sie überwinden konnte - die Senken und Jöcher. Das Hochgebirge gleicht in vielem den Wüsten- oder den Polargebieten unseres Erdballs.

Die Berge waren durch Jahrhunderte abweisend und gefürchtet. Sie sandten Steinschlag, Muren und Lawinen ins Tal; es wuchs dort nichts. Die ersten Bergsteiger im 19. Jahrhundert wurden als halbe oder ganze Narren angesehen, bestenfalls als Tagediebe, die es sich leisten konnten, zu ihrem Vergnügen da oben herumzukraxeln. Für die Einheimischen waren an den Gebirgen allenfalls noch jene Stellen interessant, an denen man sie überwinden konnte - die Senken und Jöcher. Das Hochgebirge gleicht in vielem den Wüsten- oder den Polargebieten unseres Erdballs.

Erst mit der Entwicklung des Alpinismus, die von Flachländern ausging, kam man drauf, welchen Reichtum das sogenannte Ödland, das mehr als ein Viertel der Landesfläche ausmacht, darstellt. Der Bau der Schutzhütten, die Berufe Bergführer, Träger, später auch die Skilehrer, brachten Geld in Täler, die ohne diese Einnahmequelle nicht lebensfähig wären. Vorher mussten viele Landeskinder ganz oder zumindest saisonal auswandern.

Erst mit der Entwicklung des Alpinismus, die von Flachländern ausging, kam man drauf, welchen Reichtum das sogenannte Ödland, das mehr als ein Viertel der Landesfläche ausmacht, darstellt. Der Bau der Schutzhütten, die Berufe Bergführer, Träger, später auch die Skilehrer, brachten Geld in Täler, die ohne diese Einnahmequelle nicht lebensfähig wären. Vorher mussten viele Landeskinder ganz oder zumindest saisonal auswandern.

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